大槐树 自驾游就是方便，摆脱了旅行社的种种约束，完全是凭着个

大槐树


自驾游就是方便，摆脱了旅行社的种种约束，完全是凭着个人兴趣、喜好,信马由缰尽情挥洒。想怎么玩就怎么玩，想跑什么路?高速、省道、县道、村村通、想怎么走随心所愿。想吃什么就吃什么一切都由着自己的兴致来。
在临汾的时候，与酒店停车场的保安师傅闲聊旅游景点的事情，人家告诉我说：沿着门前的大道向北再跑二十公里就是洪洞县，那里的故事很多很多。一路北行，悠哉乐哉。看见路边的标示牌的提示，我们已经进入山西省洪洞县。看见了这个标示牌，让我想起很多年前的一个笑话。在那时候，个人与个人之间、单位与单位之间，在业务交往的时候时兴相互交换名片。一天，一位首长到一个企业视察，企业的负责人双手给首长递上了自己的名片，首长一看名片的内容哑言失笑，名片的内容是:"中共中央国务院，山西省委洪洞县，地方国营水泥厂，书记经理兼厂长”。传说中的名片的地址与具有丰富历史的悠久的文化底蕴、灿烂的古老文明的洪洞县相遇，与“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树上老鸹窝“古老歌谣重逢。让洪洞县更加璀璨夺目，我们主仆二人自驾山西，如果错过了洪洞县，那将是不可饶恕的历史失误。 到了大槐树景区，完成一系列的规定动作。找停车场停车，找洗手间方便，寻找著名景点拍照留念。然后才是寻觅传说中的人文典故。到了“中华姓氏苑”，主仆分别去找寻自己姓氏，结果却被告知要收费，让我兴致索然。于是，掌柜的找她姓氏传说。我去找感兴趣的民间传说遗迹， 民间传说：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树上老鸹窝”，
被迁徙的百姓动身是在秋收以后，为的是穷家富路。飒飒西风，叶落凋零，一个个老鹳窝更加醒目。移民拖儿带女上路了，故土难舍，忍不住频频回首，再看一眼故乡。路远了，村舍看不见了，映入眼帘的唯有那棵高耸的大槐树和错落其上的一个个老鹳窝。于是，这大槐树和老鹳窝便成为故乡的标志。
据说，清末，有个叫景大启的人在山东当官，当地百姓听说他是洪洞人，就像见了娘家人一般格外亲热，还翻出族谱给他看，说祖上也是洪洞人。景大启很受感动，任满后，就和另一个在山东做官的洪洞人刘子林相商，募资修复古大槐树遗址。此议得到了很多洪洞人的响应。于是，他们在大槐树旁建起了碑亭，还有牌坊。现在的碑亭牌坊还在，牌坊横额两面刻有四首怀古诗很有意识：
“迁民往事忆当年，拄杖穿云窗夕烟。嘉木扶疏堪纪念，犹留经塔耸巍然。”“西汾北霍旧山河，碧翠清流四面环。荟萃人文称乐地，云烟过往故乡关。”“古道青槐倚夕阳，浮屠突兀插云旁。窝名老鸹相传久，高建丰碑姓字香。”“木本水源流泽长，依依杨柳认村庄。行人还里前踪记，遗爱深情比召棠。”传说，就连北洋军阀也来凑热闹，袁世凯称帝后，令卢永祥讨伐山西革命党，与山西革命军在临汾交战，打到洪洞县大槐树下的时候。纷纷下马膜拜，士兵们都相互传言，回到故乡老家了。卢永祥的队伍士兵大都是从中原招募而来的。都是大槐树下的移民子孙，到了洪洞，就象回到老家一样。非但不抢掠，反而将在别处抢得的钱财，供施于大槐树之下。凭借着洪洞大槐树，洪洞县老百姓避免了一场战祸灾难。因为这件事情并非杜撰，后来，有一位名叫李冠军的人赋 诗，将这件事记录下来。
“南下雄师曾罗拜，北上壮士亦低头。碑亭矗立乡关认？经塔高悬过客游”。 始于明朝洪武年间的山西移民迁徙，民间的还有许多传说。当时移民中的一些不愿意移民的男女老幼被反绑着双手，在官兵的押解下上路了。需要大小便的时候，就冲着押解的兵卒喊一嗓子：“解开手，我要方便”，时间一长，懒得多费口舌，只喊一声：“解手。”从此，大小便又多了一个代名词-——解手。 据说，移民的后裔都有两个特征：一是，走起路来背抄手，二是，小拇趾甲是两个。背抄手走路，那是因为两手被成年累月反绑，遂成习惯；小拇趾甲是两个，说的是脚的小拇趾甲盖儿上有一道竖纹，乍一看像是两个指甲。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”。惟洪洞移民有此特征。